五岳为什么叫五岳

五岳的说法始见于《周礼·春官·大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《尔雅》“释山”篇中也有记载：“泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，恒山为北岳，嵩高为中岳。”五岳的名称来源主要有以下几种说法：

• 源自五行观念：在古代中国，五行学说盛行，认为世界由金、木、水、火、土五种基本元素构成，五岳的地理位置与五行学说中的方位相对应，东岳泰山位于东方，属木；西岳华山位于西方，属金；南岳衡山位于南方，属火；北岳恒山位于北方，属水；中岳嵩山位于中央，属土，这种对应关系赋予了五岳特殊的象征意义，使其成为五行观念在地理上的具体体现。
• 与山神崇拜相关：远古时期，人们对山岳充满敬畏，认为每座山都有神灵主宰，于是产生了山神崇拜，五岳被视为群山中的佼佼者，所供奉的山神地位也更为尊崇，皇帝会定期前往五岳祭祀山神，祈求风调雨顺、国泰民安，这种特殊的祭祀规格和宗教意义，进一步巩固了五岳在人们心中的崇高地位，使其成为封建王朝祭祀体系的重要组成部分，五岳之名也因此得以广泛传播并深入人心。
• 根据山势特点命名：五岳中的每一座山峰都以其独特的山势和地理特征而闻名，泰山雄伟壮观，主峰玉皇顶海拔1545米，相对高差1300多米，是山东丘陵中最高大的山脉，古人以“泰”为“太”，有极大、通畅、安宁之意，因此得名泰山；华山以险峻著称，其壁立千仞，群峰挺秀，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法，“华”与“花”通用，山峰像一朵盛开的莲花，故而得名华山；衡山因位于星座二十八宿的轸星之翼，“度应玑衡”，像衡器一样，可以称量天地的轻重，能够“铨德钧物”，所以定名叫衡山；恒山山脉祖于阴山，横跨塞外，东西绵延五百里，是海河支流桑干河与滹沱河的分水岭，因其山势陡峭，沟谷深邃，自古就是兵家必争之地，山势的永恒不变，也为其赢得了“恒山”之名；嵩山山脉东西起伏，横卧中原大地，山峦起伏，峻极于天，故有“嵩高”之称，“嵩”字由“山”和“高”组成，代表了它高大雄伟的气势，后简称为嵩山。

五岳在我国历史文化中占据着极其重要的地位,它们不仅是自然景观的代表，更承载着丰富的文化内涵，成为中华民族传统文化的重要符号。