为什么叫教化嘉定

嘉定素有“教化嘉定”之称,主要源于以下几方面原因：

• 历史上文化教育昌盛：
  • 南宋嘉定十年（1217年）建县后，当地重视文化教育，嘉定首任知县高衍孙创建了县学,此后嘉定的文化教育事业不断发展。
  • 明清时期，嘉定涌现出众多进士、举人等科举人才，文化名人辈出，如李流芳、程嘉燧等，嘉定的学者、文人在经学、史学、文学、艺术等领域都取得了显著成就,形成了浓厚的文化氛围。
  • 当地书院众多，像建于南宋的当湖书院，历经元、明、清各代，培养了大批人才，这些教育机构为传播知识、培养人才提供了重要场所,对提升当地民众的文化素养起到了关键作用。
• 重视道德教化：
  • 历史上嘉定地区的乡绅、官员积极推行道德教化，通过制定乡规民约、举办宣讲活动等方式，倡导儒家的道德观念和行为规范，如尊老爱幼、诚实守信、勤劳节俭等，使儒家思想深入人心,规范着民众的日常行为和社会交往。
  • 家族在道德教化中也发挥了重要作用，许多家族制定家训、家规，传承家族文化和道德传统，通过长辈的言传身教和家族内部的教育活动，培养家族成员的品德修养和行为准则,进而影响整个社会风气。
• 文化传承与发展：
  • 嘉定的文化传统代代相传，在长期的发展过程中，不断吸收和融合新的元素，保持着旺盛的生命力，无论是传统的文学艺术形式，如诗词、书画、戏曲等，还是民间工艺，如竹刻、木雕、剪纸等,都在嘉定得到了传承和发扬。
  • 这种传承不仅体现在技艺的延续上，更体现在文化精神的传承中，后人在继承前人优秀文化成果的基础上，不断创新和发展，使嘉定的文化始终保持着独特的魅力和影响力，进一步巩固了“教化”的特质。